Es muss sich was ändern

12.11.2018 |

»Wenn es sich doch nur ändern würde.« Das hört man allenthalben, und es verändert sich nichts. Der Zustand unserer Welt gibt viel Anlass, Veränderungen einzufordern, sich etwas Neues oder gar einen Neuanfang zu wünschen. Emil Wachter hat in diesem Fenster der Autobahnkirche den Schlüsselsatz aus der Apokalypse sichtbar gemacht: »Ich mache alles neu!«. Ein Satz, der in einem Buch steht. Jeder aufgeschriebene Satz muss mit Leben gefüllt werden, sonst bleibt er toter Buchstabe. Der Blick auf dieses Fenster ist eine Herausforderung für uns. Wie kann alles neu werden? Und wenn es dann neu wird, Ist es dann wirklich besser geworden? Die Geschichte kennt viele Neuanfänge, die den Erwartungen nicht gerecht geworden sind.
Es geht wohl nicht darum, dass es immer nach unserem Urteil gerecht werden muss. Was ist schon besser oder schlechter? Ein endgültiges Urteil fällt, wenn das überhaupt möglich ist, die Geschichte. Es geht - und so verstehe ich diesen Satz - nicht darum, dass es wirklich immer besser wird. Es wird neu, also anders, vielleicht ganz anders. Georg Christoph Lichtenberg (1742- 1799), ein Mathematiker und Schriftsteller der Aufklärung,  bringt es auf den Punkt, wenn er sagt: »Ich kann zwar nicht sagen, ob es besser wird, wenn es anders wird. Aber so viel kann ich sagen: Es muss anders werden, wenn es gut werden soll.«
Das Neue verändert Bestehendes. Es wird anders. Vieles, das Leben und die Welt bleiben nicht, wie sie waren. Das zu verstehen und auszuhalten, ist unsere Aufgabe.
Das ist nicht nur passives Erdulden dessen, was geschieht. Dieses Aushalten - und das ist für mich eine Beschreibung für das, was wir Glauben nennen - ist eine aktive Tätigkeit, ist ein wichtiges Tun für uns. So kommt die Kraft zum Vorschein, die die Welt verändert. Das ist die Wirkkraft des Glaubens. Wir brauchen nichts Neues schaffen, es genügt, wenn wir es zulassen, damit es anders wird - und irgendwann vielleicht einmal gut.
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Wenn Abraham alle Menschen als Stammvater umfasst, kommt eine Botschaft heraus, wie sie besser nicht formuliert werden kann. Sie zieht sich durch die Heilige Schrift wie ein roter Faden. Beim Propheten Jesaja hört sie sich so an: »18b Der HERR sagt: »Die Zeit kommt, dass ich die Menschen aller Völker und Sprachen versammle. Sie alle werden zu mir kommen und meine Herrlichkeit sehen. 19 Ich werde ein Zeichen unter ihnen aufrichten und Boten zu ihnen senden – Menschen aus allen Völkern, die sich mir angeschlossen haben. Zu den fernsten Küsten sende ich meine Boten, nach Tarschisch, Put und Lud, nach Meschech, Tubal und Jawan. Unter den Völkern, die noch nichts von mir gehört und meine herrlichen Taten nicht gesehen haben, sollen sie meinen Ruhm bekannt machen. 20 Wenn sie zurückkehren, werden sie alle eure Brüder und Schwestern mitbringen, die noch unter den Völkern zerstreut sind. Auf Pferden, Maultieren und Dromedaren, in Wagen und Sänften werden dann aus aller Welt die Zerstreuten meines Volkes zu meinem heiligen Berg nach Jerusalem gebracht werden, als eine Opfergabe der Völker für mich, den HERRN – so wie ihr Israeliten eure Speiseopfer in reinen Gefäßen zu meinem Tempel bringt. « (Jesaja 66,18b-20, Übersetzung Gute Nachricht).
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