Gottes Name

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Der Prophet trägt seinen Namen voller stolz, weil er den Namen Gottes beinhaltet. »Mein Gott (ist) Jahwe«, so wird der Name Elia übersetzt. IA steht als Kurzform für »Jahwe«, den Namen, den Gott dem Mose im brennenden Dornbusch geoffenbart hat: »Ich bin da«. Eine Name, der gleichzeitig eine Verheißung ausspricht. Im Falle des Propheten wird aus dieser Verheißung eine Verpflichtung und ein Bekenntnis. In einer Zeit, in der in Israel große Unsicherheit herrschte, welche Götter nun verehrt werden sollen, tritt Elia auf. Er steht kompromisslos für den einen Gott ein und sagt mit seinem Namen gleich wofür er kämpft. Das ist eine Botschaft, die unbequem ist, weil eine gängige Praxis in Israel in Frage gestellt wurde. Sie fordert andere heraus, sich ähnlich zu positionieren, denn indem der Name Elia, »Mein Gott ist Jahwe« ausgesprochen wird, schwingt auch die Gegenfrage mit: »Und wer ist dein Gott?«
Heute geht es weniger um die Frage nach der Verehrung der richtigen Götter, sondern darum, ob es Gott überhaupt gibt. Auch für diese Frage der Gegenwart ist der Name des Elia eine Provokation. Denn er sagt klar und eindeutig: »Mein Gott existiert und ich bekenne mich dazu!« Diese Frage treibt uns um. Bewusst oder unbewusst fragen wir nach dem, was unser Leben trägt, weil wir nach einem Sinn suchen. Ist es die höhere Macht, die uns lenkt? Ist es ein übernatürliches Wesen, das in unsere Geschicke eingreift und unser Leben plant? Ist es der Schöpfer, dem wir unser Leben verdanken? Oder ist Gott nur eine Figur für kleine Kinder, die man als Erwachsener nicht mehr braucht? Wenn man so fragt, findet man keine Antwort.
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Aber wir können es mit dem Gottesnamen versuchen: Elia steht für Gott als »Ich bin da« ein. Jesus spricht von Gott als »Abba«, Papa. Welchen Namen gebe ich Gott? Wie würde ich Gott anreden, wenn Gott mir begegnet? Habe ich einen Namen, den ich Gott geben könnte? Diese Frage kann man beantworten, auch wenn man nicht an Gott glaubt. Gott ist immer Ausdruck einer Sehnsucht nach etwas, das uns fehlt. Und diese Sehnsucht können wir leben. Wir drücken sie aus, wenn wir ihr einen Namen geben, auch wenn der dann nicht »Ich bin da« ist.
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Wenn Abraham alle Menschen als Stammvater umfasst, kommt eine Botschaft heraus, wie sie besser nicht formuliert werden kann. Sie zieht sich durch die Heilige Schrift wie ein roter Faden. Beim Propheten Jesaja hört sie sich so an: »18b Der HERR sagt: »Die Zeit kommt, dass ich die Menschen aller Völker und Sprachen versammle. Sie alle werden zu mir kommen und meine Herrlichkeit sehen. 19 Ich werde ein Zeichen unter ihnen aufrichten und Boten zu ihnen senden – Menschen aus allen Völkern, die sich mir angeschlossen haben. Zu den fernsten Küsten sende ich meine Boten, nach Tarschisch, Put und Lud, nach Meschech, Tubal und Jawan. Unter den Völkern, die noch nichts von mir gehört und meine herrlichen Taten nicht gesehen haben, sollen sie meinen Ruhm bekannt machen. 20 Wenn sie zurückkehren, werden sie alle eure Brüder und Schwestern mitbringen, die noch unter den Völkern zerstreut sind. Auf Pferden, Maultieren und Dromedaren, in Wagen und Sänften werden dann aus aller Welt die Zerstreuten meines Volkes zu meinem heiligen Berg nach Jerusalem gebracht werden, als eine Opfergabe der Völker für mich, den HERRN – so wie ihr Israeliten eure Speiseopfer in reinen Gefäßen zu meinem Tempel bringt. « (Jesaja 66,18b-20, Übersetzung Gute Nachricht).
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