Engel der Stille

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Nicht immer werden Engel so dargestellt wie Menschen. Wir reden von ihnen, aber wir wissen nicht, wie sie aussehen. Wir haben bestimmte Vorstellungen, an denen wir sie erkennen. Ganz gleich wie groß oder ernsthaft, wie niedlich oder klein, die Flügel sind ihnen meistens eigen und daran erkennen wir sie. Emil Wachter beschränkt sich oft darauf, die Flügel zu zeigen, wenn er von Engen erzählen will. In der Südostecke in der Krypta der Autobahnkirche entdecken wir die Flügel eines Engels, den ich Engel der Stille nennen will. Er steht im Dunkeln, ist etwas verborgen, er springt nicht sofort ins Auge, aber er ist da.
Die Krypta als Rückzugsort steht für die Stille. Man muss hinabsteigen, um zur Ruhe zu kommen. Das ist nicht nur symbolisch zu verstehen, sondern auch wörtlich. Man muss in sich hinabsteigen, wenn man Ruhe und Stille finden will. Der Engel ist der Wächter der Stille, der uns auf diesem Weg begleitet. Ob die Flügel jetzt für den Botendienst zwischen der göttlichen und der menschlichen Sphäre stehen, ob sie einen Schutz bieten, der uns einhüllt, ob sie uns abschirmen vor dem Alltag, der uns an der Stille hindert, sei dahingestellt. Alles ist möglich, zu jedem verhilft dieser Engel. Doch eines kann er beim besten Willen nicht schaffen: Unsere Bereitschaft, uns auf die Stille einzulassen. 
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Der Engel als Bote lädt ein, er begleitet uns auf diesem Weg. Er öffnet die Quellen des Göttlichen in uns, aber er schafft diese Stille nicht. Es liegt an uns, ob wir bereit sind, hinabzusteigen. Es ist unsere Aufgabe, dem Göttlichen in uns, der Stille den Raum zu geben, den sie braucht. Wir sollen die Bereitschaft aufbringen, die Stille auszuhalten und in den Alltag zu retten. Wir müssen letztlich bereit dazu sein, dass es still werden kann. Der Engel ist lediglich eine stille Einladung dazu. Wenn wir ihn so sehen, dann kann er eine große Hilfe, diese schwierige Aufgabe zu meistern. Wenn wir ganz still werden hören wir vielleicht seine leise Stimme, die sagt: »Komm schon, miteinander werden wir still.«
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Schlangenzauber

Wie ringt man einem störrischen Pharao Zugeständnisse für das eigene unterdrückte Volk ab? Mose und Aaron versuchen es mit verschiedenen Mitteln und dringen mit Vernunft nicht zum verstockten Herz des Pharaos durch. Sie wenden also einen Zaubertrick an. Es ist lediglich ein kleines Vorspiel, für all das, was noch kommen soll. Und es macht Eindruck, besonders wenn sich Magier miteinander messen:
»8 Der HERR sagte zu Mose und Aaron: 9 »Wenn euch der Pharao auffordert, euch durch ein Wunder auszuweisen, dann sagst du, Mose, zu Aaron: ›Nimm deinen Stock und wirf ihn vor dem Pharao auf den Boden!‹ Dann wird er zu einer Schlange werden.« 10 Mose und Aaron gingen zum Pharao und taten, was ihnen der HERR aufgetragen hatte. Aaron warf seinen Stock vor dem Pharao und seinen Ministern auf den Boden und er wurde zur Schlange. 11 Aber der Pharao rief seine Magier und Beschwörer, und sie vollbrachten mit ihren Zauberkünsten dasselbe. 12 Jeder von ihnen warf seinen Stock auf den Boden und er wurde zu einer Schlange. Doch Aarons Stock verschlang die Stöcke der Ägypter. 13 Trotzdem blieb der Pharao starrsinnig und schlug ihre Forderung ab, genau wie der HERR es vorausgesagt hatte.« (Exodus 7,8-13, Übersetzung Gute Nachricht)
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