Zukunft möglich machen

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Es gibt Situationen, in denen weiß man nicht mehr, wie es weitergehen kann. Man zweifelt daran, ob es überhaupt noch eine Zukunft gibt. Das Buch Exodus im ersten Testament beginnt mit solch einer mehr als aussichtslosen Situation. Das Volk der Israeliten wurde von den Ägyptern versklavt, ihre Lebensmöglichkeiten mehr und mehr eingeschränkt. Die Knaben sollten noch als Neugeborene getötet werden, damit das Volk selbst nicht mehr überlebensfähig war. Das war der Punkt, an dem die Kreativität einsetzte. Wenn es um die Zukunft geht, sind Menschen zu Leistungen fähig, die ihnen kaum jemand zugetraut hat.  Eine der Hebräerfrauen bringt einen Sohn zur Welt und versteckt ihn. Als das nicht mehr möglich war, legte sie ihn in ein Binsenkörbchen in den Nil, das von der Tochter des Pharao gefunden wurde. Um es am Leben zu halten wurde eine Hebräerin als Amme gerufen. Wie geplant, wurde die Mutter des Jungen gerufen. Sie stillte ihn und er wuchs auf, zwischen den Welten, bei den Hebräern und am ägyptischen Hof. Das ist, kurz zusammengefasst die Kindheit des Mose, der sein Volk aus der Gefangenschaft führen sollte und ihm so eine neue Zukunft gegeben hat.
Diese Zukunft steht natürlich auf der Kippe, solange das Kind im Nil schwimmt. Aber diese Bedrohung wird zur Zukunft für das ganze Volk. Denn das, was passiert, ist von langer Hand vorbereitet und der Plan geht auf. In diesem kleinen, unschuldigen und bedrohten Kind wird eine Hoffnung für ein ganzes Volk, das am Verzweifeln ist, erweckt. 
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Es sind immer wieder Kinder, die unter besonderen Bedingungen geboren werden oder vor dem Tod bewahrt wurden. ReligionsstifterInnen und begnadete HerrscherInnen hatten solche Kindheitsgeschichten. Ihr Leben war bedroht und sie wurden gerettet. Das ist ein Zeichen für ihre Erwählung durch Gott und wird später ihren Führungsanspruch begründen. Sie können ihr Volk leiten, weil sie die Zukunft darstellen. Sie stehen für das neue Leben, das sich erst noch bilden muss. So wie das kleine Kind, das in einem Binsenkörbchen im Nil dümpelt und dabei nur knapp dem Tod entrinnt.
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Schlangenzauber

Wie ringt man einem störrischen Pharao Zugeständnisse für das eigene unterdrückte Volk ab? Mose und Aaron versuchen es mit verschiedenen Mitteln und dringen mit Vernunft nicht zum verstockten Herz des Pharaos durch. Sie wenden also einen Zaubertrick an. Es ist lediglich ein kleines Vorspiel, für all das, was noch kommen soll. Und es macht Eindruck, besonders wenn sich Magier miteinander messen:
»8 Der HERR sagte zu Mose und Aaron: 9 »Wenn euch der Pharao auffordert, euch durch ein Wunder auszuweisen, dann sagst du, Mose, zu Aaron: ›Nimm deinen Stock und wirf ihn vor dem Pharao auf den Boden!‹ Dann wird er zu einer Schlange werden.« 10 Mose und Aaron gingen zum Pharao und taten, was ihnen der HERR aufgetragen hatte. Aaron warf seinen Stock vor dem Pharao und seinen Ministern auf den Boden und er wurde zur Schlange. 11 Aber der Pharao rief seine Magier und Beschwörer, und sie vollbrachten mit ihren Zauberkünsten dasselbe. 12 Jeder von ihnen warf seinen Stock auf den Boden und er wurde zu einer Schlange. Doch Aarons Stock verschlang die Stöcke der Ägypter. 13 Trotzdem blieb der Pharao starrsinnig und schlug ihre Forderung ab, genau wie der HERR es vorausgesagt hatte.« (Exodus 7,8-13, Übersetzung Gute Nachricht)
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